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实践路在脚下 砥砺前行

  

  “四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。我铭记于心,但觉着自信是个逐渐培养过程中的产物,所以就在中华民族日益富强的日子里锻造着,直到此次参加了华中师范大学恽代英菁英学校暑期广州社会实践,才发现自信之路一直都在我们身边。

  广州塔---中国特色社会主义道路自信

  实践调研第二天,我们来到了昵称小蛮腰的总高度600米的中国第一高塔,广州塔。正如它的昵称,婀娜的高耸的直入云霄。与林黛玉的“袅娜纤腰不禁风”大不相同,抬头仰望,塔顶的桅杆像一把利剑伸入云海;俯仰之间,近看稳实安心的巨大塔基像一座山峰久久地矗立无怨地擎托着。隔江相望的是珠江新城,有人说它五年蓄势,浴火凤凰,标志着广州作为中国三大城市之一的特殊地位;把广州从省会城市推向影响整个南中国的现代大都会。我不以为意,因为从1979年7月15日,中央正式批准广东省在对外经济活动中实行特殊政策、灵活措施,从此迈开了改革开放的历史性脚步,建立起社会主义市场经济体制,中国这个沉睡已久的雄狮注定崛起重生!回来的路上我们交流着改革开放等中国特色社会主义道路上的政策方针,道路自信就像个甜美的婴孩儿稳稳地爬在我们肩头。

  农民运动讲习所----理论自信

  一组红墙黄瓦的建筑群,建筑物坐北朝南,迎面的大门上高悬着不仔细看很容易被忽略的金字招牌“番禺学宫”。说这里清代以前为番禺县县学和祭祀孔子的文庙。有人传是因为农讲所的重要纪念价值,番禺学宫才能够保存下来,成为广州目前惟一幸存的学宫。我不以为然,因为1926年,毛泽东将农讲所迁到番禺学宫,为北伐战争培养了一批农民运动骨干,仿佛是一种智慧的安排,一种巧妙的融合。过了大成门,是一个草木葱郁的大院,院内木棉、菩提、龙眼、九里香等古树挺拔葱郁。它立在那里,宁静的诉说着什么“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”。随后参观展现军事化生活制度的军事训练部、学生宿舍,我静静的听着它述说着“农村包围城市,武装夺取政权”“小米加步枪”的理论智慧,我像一棵树,理论自信像无尽的藤蔓裹着我,使我安慰,不惧风雨!

  广东省博物馆-----制度自信

  《和辑百越》,一张5米高9米长的巨幅油画,被展示于广东省博物馆四楼的广东历史馆。全景式构图,空间宽广深远,将南粤大地的山川风貌和汉蛮人物的动作神态描绘得多而不乱,栩栩如生。这画让潮籍画家谢楚余画了近一年。讲解员说;和辑百越是赵佗建立南越国政权后,为了巩固政权及缓和外地中原人与当地越人的矛盾,采取的灵活政策,如因地制宜以越人“自治”。我听着,想起了1997年中国政府恢复对香港行使主权,在“一国两制”的构想指导下,贯彻执行“港人治港”,设立了香港特别行政区。历史总是惊人的相似,当时南越岭南文化与中原文化缓缓融合;如今香港,经济社会迅速发展,以发达的经济、良好的治安及完善的法制闻名于世。那一刻,制度自信油然而生,像循环灵动的音符环绕着我,欢脱自豪,想骄傲地唱起歌来!

  广州十三行博物馆、陈氏书院-----文化自信

  陈氏书院被誉为“岭南建筑艺术的一颗明珠”,集中了广东民间巧夺天工的装饰之大成,木雕、砖雕、石雕、等技艺精湛,形象传神的作品数不胜数。“刻字牙米”的象牙微雕就静静地端在那里,骄傲地又谦虚地。因为是在米粒大小的象牙片上进行雕刻的,所以要用放大镜方能观看到镂刻的内容。透过放大镜,凸立的富有立体感的文字和文天祥的《正气歌》正和一拍。“或为出师表,鬼神泣壮烈”殷红的文字把整首诗高古悲壮、沉雄滂沛的情调呼应得相得益彰。

  清代十三行商馆区遗址内,广州十三行博物馆里,王恒、冯杰伉俪捐赠的十三行时期文物专室陈列展上。构图紧密、色彩浓艳、金碧辉煌,犹如万缕金丝织白玉的广彩瓷。讲解员说:当时广州工匠借西方传入的“金胎烧珐琅”技法,创制出“铜胎烧珐琅”,后又用在白瓷胎上,成了著名的珐琅彩,国内外藏家争相收藏,一度被誉为“皇家瓷”。

  我震撼着看完它们。会继承,会融合,会创新,我们生活在这样的华夏民族里!学汉字,习古书,我们每天揉浸在对5000年传统文化的学习里!文化自信就像是周遭的空气,一步不离,稳稳地守护着我们。

  返程的路上,我们一直在感恩历史先辈的打拼和当今长辈的努力,为我们营造了如此浓厚的自信资本。我知道在这条自信之路上中华儿女会走得更长,更加安稳。我们一边走一边努力着,肩负起青年人应当承担的历史责任、使命,同时也为后代继续打造、熔炼这条中华民族的自信之路!(通讯员 卢月)

责任编辑:李华锡