中国青年网韶山9月27日电（通讯员 梁诗航）“舜帝南巡处，萧韶引凤仪。千山歌不尽，万水曲神奇。”为深入了解韶山山歌，保护和传承非物质文化遗产，7月12日，湖南第一师范学院文学与新闻传播学院暑期“三下乡”实践团队来到了韶山市韶山乡韶山村，拜访了韶山山歌代表性传承人—毛爱霞，听她讲述她与韶山山歌的故事，共唱山野天籁。
据村民介绍，毛爱霞奶奶今年已经81岁了，但身体依然硬朗，精神矍铄，能清唱出200来首山歌，村民们亲切地称她为“山歌王”，对此实践团队成员们深感敬佩。
不久，毛奶奶就回来了，热情地招待了实践团队成员们，得知团队成员们的来意后，表示非常支持团队成员们的工作，详细地回答了团队成员们的问题, 对韶山山歌的发展做了详细的介绍，并分享了自己的经历，同时也表达了对韶山山歌能够继续传承下去，走出大山的殷切希望。
毛奶奶介绍，韶山山歌根植于民间，在曾经闭塞的韶山冲，山歌是韶山人生活的一部分，他们哼着山歌去劳作，对着山歌找媳妇，喊着山歌思亲人，唱着山歌庆丰收。韶山山歌分为高腔山歌和平腔山歌，高腔山歌高昂且节奏感强，平腔山歌声调平缓婉转，唱的大多都是劳动人民的农耕生活、爱情故事等，以七言三句体或五句体为主，如插田歌、砍柴歌、夜歌子等传统山歌。
新中国成立后，韶山山歌焕发出了新的活力，新山歌层出不穷，主要以歌唱毛主席和歌颂社会主义为多，如《日出韶山东方红》、《挑担茶叶上北京》等。随着时代的变化发展，韶山的旅游资源不断被挖掘，旅游业不断发展，来自五湖四海的游客在此汇集，人们在此基础上创作了接客歌、送客歌等新式韶山山歌，唱出了韶山人民好客的美好品质，延续了韶山山歌独特的风采。
“我自幼爱好音乐，很小就听长辈们唱山歌，10岁左右下田农作时，便常和大人们一起唱山歌，还曾因唱山歌受到毛主席的接见，并与毛主席亲切握手。后又跟随湖南交响乐团在湖南大剧院、国家大剧院和台北音乐厅演出。”毛奶奶骄傲地说道，实践团队成员们也为毛奶奶的经历而感到自豪。 ？？
图为毛奶奶在和实践团队成员们分享她在北京、台湾等地演出的照片、所获得的证书以及录有自己所唱山歌的光盘。中国青年网通讯员 许专 摄
随着农耕文明的衰落，山歌失去了传唱载体。老传承人日益稀少，而后备力量不足，韶山山歌面临着失传的危机。毛奶奶表示，韶山山歌已经传唱了几千年，韶山又是毛主席的故乡，希望山歌不会在后代中遗失。作为韶山山歌传承人，毛奶奶坚持在景区、韶山非遗博览园等地免费演唱韶山山歌，用自己的方式，不遗余力地推广韶山山歌。2012年6月，韶山市非物质文化遗产传习所在韶山学校挂牌成立，毛奶奶成为了传习所的教师，教孩子们演唱韶山山歌。毛奶奶说，希望通过山歌进校园的方式，韶山山歌能在孩子们中继续流传下去。
“郎在外面唱山歌，妹在房里织绫罗，我的哥诶！丢下绫罗我不织，丢下梭子我不梭，我一心收拾听山歌……”最后，毛奶奶为实践团队成员们用纯正、质朴的韶山方言，高声清唱了情歌《韶山山歌》，质朴率真，令人沉醉其中。实践团队成员们也向毛奶奶发出邀请，邀请毛奶奶到湖南第一师范学院城南校区参观毛泽东纪念馆。
“潇湘云水梦中来，犹记蓬莱进酒杯。歌罢远游人不见，玉箫吹月过东台。”韶山山歌是湖南民歌中的瑰宝，是研究韶山文化的“活化石”，在历史的不断进步与选择中，逐步形成了自己的独特风格。“山歌传承，还看今朝，作为新时代青年，要正确认识我国优秀传统文化，担大任、走大路，讲好非遗故事，传播非遗之声。”实践团队成员说。
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