2021年7月12日至16日，武汉华夏理工学院赴武汉、红安红色文化调研实践队前往湖北省“将军县”——红安，寻迹红色革命，宣扬红色文化。
红安，一个陌生的名词出现在老师发给我的微信上，这是哪里？我迷茫的打开手机百度，原来在湖北的一个小小角落里，有着一个充斥着革命精神和红色文化的小县城。后来随着我们真正去寻找、去调研、去采访，亲身实地的去走在这片土地上，我才真正明白红安小小县城里，孕育着不一般的生命。
这一趟的红安行，有几位特殊的人让我难忘。
庙咀湾，是高桥镇的一个偏僻小村，在这里我们找到了许多古老的建筑和老屋，也是在这里，让我感受到红安的温情。红安的温度，是暖的，不像火一样的滚烫，不像雪一样的冰凉。
在老屋门前安静坐着打毛衣的奶奶被我的出声询问而惊讶，“奶奶，隔壁的老房子是您的吗？我们可以看一看吗？”奶奶嗯嗯啊啊了半天，我还以为是奶奶听不懂我说的话，我便凑了过去询问，才发现奶奶指着自己的喉咙比划。奶奶原来是说不出话来，但她努力的向我表达着，我也努力的去猜测奶奶的意思。“奶奶说这个房屋可以拍，”我对实践队员说，“奶奶把钥匙拿过来了。”我们一起打开了这扇尘封的门。“奶奶我们可以进去拍一下吗？”我想进去看看这间老屋，但奶奶拉住了我和队员，“奶奶你说这里面不安全容易塌掉，怕我们被砸到是吗？”奶奶点点头，然后将我们向后扯了扯。
这座老屋真的很破旧，是泥土建的，屋内的梁柱已经腐蚀了大半，蜘蛛被突然亮起来的光吓到，颤颤巍巍的逃离了门上结的网；屋外的小院子只剩下了半截，一根树枝顽强的从壁里伸了出来，杂草、藤蔓堪比人肩。“奶奶，为什么不拆掉呢？”我好奇的问，村里几乎没有这种泥土堆的小屋了。奶奶拉着往村里走去，用手画出一个圈，向我比划道：在这以前都是老房子，每家都是这样的，有的房子塌掉了，有的人家重新建了。奶奶说，老房子是一个念想，拆掉了舍不得。
图为实践队员前往庙咀湾所拍摄的村内比较完整的老屋。中国青年网通讯员 李昀峰 摄
不仅仅是这家，还有很多家都留着历史的痕迹：门栓是生锈了也不肯换下的五角星、新楼外面缝缝补补也不肯拆掉的旧墙、还有生活在老建筑里不愿离开的革命烈士后人。这位爷爷也很让我喜欢，我们和老师向村里面钻去，发现一整条苏维埃建筑旧址群，有三间房，当我们将要离开的时候，我眼角一瞥，发现里面有人生活的痕迹。爷爷就是这个时候出现的。
炎热的夏日，爷爷住在里面，光着膀子拿着毛巾擦汗，他站在里面看见我探头探脑就朝着我笑。“爷爷，我们可以进来看看吗？”“可以呀，进来吧！”爷爷笑着回答。“爷爷，这个房子是您家的吗？您一直在这里住吗？”爷爷很自豪地向我们说这些房子都是他的祖爷爷建筑的，在革命年代，就将房子借了出去。他带着我们看外面的建筑，说这一片以前没有房子，都是种粮食的土地，后来才能自己盖房子。
图为庙咀湾革命烈后人向我介绍老建筑。中国青年网通讯员 尤凌天 摄
烈火焚烧，残有星火。也许那个革命年代离我们距离遥远，我们无法感受到在那个年代的艰辛，但总有人会向后人讲述，总有建筑无声的站立在岁月间，总有书籍等待有人去翻阅。在程家祠堂里，现在的保管者向我们介绍墙上挂起的一个个名字，讲着讲着，爷爷的眼睛就红了，一个个名字望去，有的早早离开，有的在年轻时遭受了迫害。可是前仆后继，还是一群人涌去当兵，为国家，为人民，为身后的家人。“他们都受了好些苦啊，还有‘兰奶奶 ’（兰桂珍），连央视都为她做了纪录片呢。”
图为程家祠堂现保管者向我讲述程家的革命故事。中国青年网通讯员 李昀峰 摄
在七里坪的长胜街里，在这条商业的小街里，有老先生带着孩子们练习书法与绘画，屋内是清墨独有的香气；向前逛去，一间小店传来了戏曲的哼唱，它将我吸引了过去。不大的小店，昏昏暗暗，有三个老爷爷坐在里面哼着，见到我过来，他们正好停在了最后一句上。“爷爷们好，我可以录一段你们唱歌吗？”爷爷们欣然答应，右边的爷爷打开手中的歌谱本，左边的两位敲起了节奏，用手打出拍子，跟着谱子合了起来。爷爷们说他们是这里的乐队，店里的乐器都是其中一位爷爷的，他们每天没事都会聚在一起唱唱歌，听听曲。爷爷们还保留着用收音机来听曲子的习惯，虽然都有了智能机，但似乎从收音机里传出来的带有着沙沙杂音的音乐更有历史的味道。
图为七里桥长胜街小店里唱歌的三位爷爷。中国青年网通讯员 韦小婉 摄
在红安这个小小的地方，汇聚着一种难以形容的温柔感，从小镇里、从居住的酒店里、从党员服务中心里、从街头巷尾里、从乡间爷爷奶奶温柔的乡音里。（通讯员 韦小婉）
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