中国青年网芜湖7月3日电（通讯员 解梦雨 曹露）“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，一竹一纱一鱼灯，是鱼灯手艺人来年风调雨顺的祈愿；“游子千里，灯燃家在”，鱼灯更是燃起了无数游子对团圆的期许；古时描写无为鱼灯“人迎笑，似玉京春浅，长是灯时。”又说：“万斛金莲，满城开遍，朵朵留迎学士归”……吟咏之，鱼灯形象立现。
在芜湖市无为八里畈村，有一位老手艺人，坚持着对鱼灯的留守，在40多年的岁月里，用鱼灯，书写了自己的灯火阑珊。2023年6月28日，安徽师范大学文学院“体‘遗’双馨”社会实践团队来到无为市文化馆，寻访鱼灯国家级传承人任俊堂，透过任老先生的灯火人生，得见这一传统技艺的过去与现在。
图为实践成员正在采访国家级传承人任俊堂。中国青年网通讯员 闻梦沉 摄
一竹一纱 诉满腔热情
一竹一纱一鱼灯，看似简单的组成，其实，一盏小小的鱼灯需要许多繁杂的工序才能完成。
任老先生告诉实践团，鱼灯由50多根竹篾扎制，扎一盏小小的鱼灯需要许多繁杂的工序才能完成，每一道工序都是精细活，编篾、蒙纱、绘画、着色、上灯，这复杂的流程需要七八个人协同分工，最后才能将鱼灯组装起来完成制作，且完整地制造一套灯舞用的鱼灯，需要一个月的时间。
此外，八里鱼灯骨架所用的竹子，一般都是就地取材于当地竹林，竹子的选用也大有讲究，不能太老，老了容易断，也不能太嫩，太嫩的没有韧性。要将选好的毛竹劈成粗细不等的竹篾，削出的竹条必须大小合适、软硬适中，烘烤竹条可以使其变得柔软，以便弯曲定型成想要的弧度，再扎成不同大小的圆圈制成鱼的躯干骨架，最后在交接处用韧性强的纱纸粘住，一竹一纱间，尽显制作技艺之精湛。
图为任俊堂正在为鱼灯着色。中国青年网通讯员 解梦雨 提供
扎制鱼灯40多年，无数条竹篾从任老先生的掌心穿过，在他的掌心留下厚厚的老茧，这是岁月的痕迹，也是他坚守传统技艺的印迹。
一灯一舞 护万家烟火
无为八里鱼灯，又称吉祥灯，太平灯，幸福灯，是一种以鱼灯为道具，舞蹈和民俗相结合的民间艺术形式，分布在鱼米之乡芜湖市无为县境内。
“舞鱼灯，是为了祈求天下太平、人人长寿，是对幸福生活的渴望与追求。”任老先生补充道，八里畈村的鱼灯一共有八盏，象征着“春夏秋冬，开年吉祥”。鱼灯长约2米，表面绘上多彩精美的八仙图案，寓意子孙后代“各有能耐、各显神通”，其中舞鱼灯主要包括灯彩艺术、舞蹈阵法、鼓乐艺术以及鱼灯表演仪式等。
最值得一提的是，以任老先生所属的八里畈鱼灯，“摆字”的舞蹈阵法，是其最闪光最独特的地方，是其它鱼灯所没有的。它通过模拟鱼的生活习性加人类想象创作出来的，舞蹈动作灵活多变，能够排出“天下太平”“三山六水”“人平水平”等造型。舞蹈时，伴有击打类乐器和唢呐，配以锣鼓声声，一灯一舞，走遍每家每户，凡是鱼灯舞到之处，锣鼓喧天，鱼腾人跃，身临其境，一片灯火辉煌、热气腾腾的气象，尽情释放着人们对鱼肥蚕丰的美好期望。
一人一屋 守一份匠心
穿越千年的鱼灯艺术正成为逐渐消失的“乡村记忆”。但是，蓦然回首时，任老先生，仍在那灯火阑珊处。
他回忆道，千百年来，时代的风云变换，无情的自然灾害，一代鱼灯传承人逐渐年老……加上种种原因，任氏祠堂里的鱼灯和他记录的资料被烧毁，八里鱼灯一度面临着消失的危险。纵使如此，任老先生也没放弃，依旧守着他的祖屋，通过集思广益，做着数十年如一日的手艺，恢复了这项消失多年的技艺，并用一生的匠心将任氏灯谱图文集、文字编纂整理成册，“铭记父亲的遗言，让更多的人了解无为八里任氏鱼灯，让一代代人继承、弘扬、推成出新”，成为他的一种执念。
图为任俊堂编纂的八里任氏灯会灯谱图文集。中国青年网通讯员 解梦雨 摄
然而，即使如此，任老先生仍对八里鱼灯的未来充满了担忧，他强调：“随着社会的发展，我们要唤起记忆，回望历史。” 他始终坚持要把鱼灯的美感展现地淋漓尽致，要让传统的非遗有一席之地，要把八里鱼灯传播到祖国的大江南北去。实践成员们也纷纷表示，不能让“鱼灯”最后只能成为诗词里与记忆里的诗意。
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