2022年7月11日，我跟随安徽师范大学文学院“中文+徽文化”国际传播调研团队来到了安徽省滁州市的一处景点——琅琊山。琅琊山内有著名的醉翁亭。醉翁亭，与陶然亭、爱晚亭、湖心亭并称中国四大名亭。今天，我们团队来到滁州的目的，就是想跟随“醉翁”欧阳修的脚步来一场“醉翁游”，以欧阳修的《醉翁亭记》为中心开展社会实践。
图为部分队员在琅琊山前的合照。中国青年网通讯员 张欣雨 摄
当达到目的地，远眺醉翁亭及其周围风景时，我便能真切地感受到：“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”是所望之景；“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”是游醉翁亭的真意；“醉能同其乐，醒能述以文者”，则是《醉翁亭记》的由来……
我们向琅琊山进发时，太阳还未完全升起，走在林间的小道上，空气浮着些许雾气，为前方的林间小道增添了些许神秘。在山间的一处开阔地，我们有幸看到了日出。等到太阳完全升起的时候，山林里的雾气便散开了，四周的景色变得明朗、清晰。而后随着烟云的聚拢，林间小道却显得更加幽暗。我不禁感叹：“日出而林霏开，云归而岩穴暝”诚不欺我也！
图为琅琊山日出。中国青年网通讯员 张欣雨 摄
路上来来往往不断的行人都是参观醉翁亭的游客。我们在休息过程与身边的其他游客以及门卫大叔进行友好交谈、调查采访，旨在了解游客们对于《醉翁亭记》的了解程度以及醉翁亭与《醉翁亭记》的联系程度。在进行交谈的游客中，有65％的游客表示自己是因为欧阳修的《醉翁亭记》才知道并且来到醉翁亭这个景点的；20％的游客表示自己只知道醉翁亭这景点，并不了解欧阳修的《醉翁亭》；15％的游客表示自己虽然知道景点和诗文，但从未将他们联系到一起。因此，我更加感受到了我们团队实现“将安徽大好风光与安徽诗文结合起来，积极推动皖美诗路建设”这一任务的重要性，这也正是我们暑期实践的真正意义所在。
图为门卫大叔。中国青年网通讯员 张欣雨 摄
除了调研外，录制微课视频也是我们“中文+徽文化”国际传播调研团队一项重要的任务。微课内容将历代诗人吟咏安徽风物的佳作名篇与自然美景相结合，以“视频拍摄”为媒介，向世界推介安徽自然美景和厚重的安徽文化底蕴，大力推动安徽优秀传统文化“走出去”。此次的微课录制将欧阳修的《醉翁亭记》与醉翁亭相结合，以景会情，以情入景，在独具风光的醉翁亭景象中着力解读欧阳修能“与民同乐”的情怀和那份官场上失意转而寄托于上水的郁闷，使得大家在欣赏醉翁亭风光得同时又能体会到欧阳修个人得独特心境。当讲解同学说到“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这句时，突然有队员笑了起来，随后所有的队员包括我也笑了起来。我想大概是因为大家真真切切地懂了那句话的意思，由心而笑吧。
“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”我在游玩、调研了醉翁亭后，也像欧阳太守一样，写下了这篇实践感悟。本次跟随“中文+徽文化”国际传播调研团队进行的“皖美诗路”滁州行，让我收获颇丰。我在实地调研、微课录制活动中了解到了安徽诗文传播现状以及学习到了传播优秀传统文化的新方法。也深刻明白我们身上肩负着“中文+徽文化”国际传播的重任。也希望我们此次的微课视频录制有助于我们安徽优秀传统文化的发扬与传播。（通讯员 查乐梅）
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