中国青年网黄山12月6日电（通讯员 刘珂）七月中旬，安徽师范大学文学院赴黄山“竹情匠意，寻访非遗”实践团队在黄山休宁进行了文化调研。据了解，休宁县的南坑有一位国家非遗传承人，名为蒋永青。他凭借多年的坚持和不懈的打磨，携手濒临失传的“徽州竹雕”，共同走近人们的视野。在当地文旅局的帮助下，团队获得了采访这位传承人的机会。
潜岳苍苍，山水一方，跨越两百多公里的距离，团队终于来到“徽州竹雕”的身边。团队在烈日下步行，志愿者们的衣襟已然被汗水浸透，“我不怕热！我想去看看徽州竹雕。”志愿者刘雪说。怀着好奇与激动，志愿者们在艳阳下加快了步伐。
雕刻：凝练匠心，独具特色
蒋永青先生的竹雕工艺制作地“雕刻记忆”位于齐云山脚下，穿越一条古朴的街道，志愿者们见到了临山而建的工艺制作地。团队参观竹雕工艺品之余，竹雕传承人蒋永青先生悄然走近。他和父辈年龄相仿，听闻有大学生想了解竹雕便赶来，黝黑的面庞带着亲切的微笑。在采访之前，蒋永青先生让志愿者们亲自参与到竹雕的雕刻过程中。
图为志愿者们正在雕刻”寿“字。中国青年网通讯员 刘珂 提供
竹雕工艺制作地里摆放着各式各样的竹雕工艺品，在浓郁的竹雕文化氛围中，志愿者们开始了雕刻。“雕刻要从刻‘一’字开始。”蒋永青先生边教志愿者们握刻刀的姿势边说。他告诉志愿者们刻刀要倾斜四十五度角，顺着竹片的纹理往前推，学会刻“一”字就能学会刻其它的字。大约过了一个多小时，志愿者们完成了“寿”字的雕刻，蒋永青先生笑着夸赞道：“有几位同学刻得很不错，我可以收徒的。”这给志愿者们更多传承竹雕的信心。
徽州竹雕是传统雕刻艺术之一，与砖雕、木雕和石雕并称徽州四雕。竹雕工艺品虽然造型不一，各有特色，但都凝聚着手艺人的独特匠心。据蒋永青介绍，每件竹雕工艺品都是由手艺人先构思再雕刻，由心到行，有些作品需要花费十天甚至更久。这是手艺人工匠精神和创作心境的体现，每件竹雕工艺品都凝练匠心，独具特色。
图为蒋永青先生竹雕工艺制作地中的竹雕工艺品。中国青年网通讯员 刘珂 提供
传承：保护竹雕，传承工艺
“我很乐意教徒弟，我愿意把我的全部技艺教出去，关键我现在收不到徒弟。”采访过程中，蒋永青先生有些怅然。他告诉志愿者们，现今竹雕工艺保护现状十分严峻，竹雕手艺人越来越少，难以传承，许多年轻人要么是不了解，要么是学了雕刻却没有坚持下去。正如他所言，手艺人的现状便是竹雕的现状，竹雕需要更多的走近大众视野。
志愿者们询问蒋永青先生关于竹雕保护的想法，他回答道：“我会更多的把我的培养目标放到职业教育中。”不难理解，初级教育大多将竹雕作为一种兴趣培养，难以专业化，职业教育则将其专业化培养，更有利于竹雕手艺人的培养。
图为蒋永青先生向志愿者介绍竹雕工具。中国青年网通讯员 刘珂 提供
“我一直认为雕刻需要的是态度，没有学不好的学生。”蒋永青回忆起自己学习竹雕时的状态，最初他也是按自己想法随便乱雕，直到师傅告诉他雕不好“一”字，便不要再学了，他的态度才转变过来。而后经过几十年沉淀，才有今日技艺的熟练。在当今浮躁的社会，这种静下心去做好一件事的态度，更显宝贵，这正是现今年轻一代所丢失的精神财富。让竹雕走近教育，在教育中更多的为人所知，不仅是对竹雕的保护与尊重，也是让心灵沉淀下来去找寻一片净土的方式。
竹雕不只是观赏，更需要传承。在调研过程中，志愿者们发现在工业化的同化下，竹雕工艺的生存境况不容乐观。其中，老一辈还有收藏竹雕工艺品的习惯，中青年对于竹雕还有一定的了解，到了年轻一代，大部分都不了解竹雕，只有一小部分学习过雕刻竹雕工艺品。
“团队也会以我们自己的方式更好的帮助竹雕的传承，这是我们来到这里的使命。”志愿者蒋兰告诉蒋永青先生。在工业化的浪潮中，竹雕今后会如何发展？怎样传承？志愿者们认为，这不只是国家和手艺人的责任，更是年轻一代的使命，给竹雕工艺不断注入新鲜血液才是保护它的最好方式。
京公网安备 11010102004843号
